Timeline of Socinianism

L'imperatore Costantino convoca il concilio che condanna Ario e introduce il termine homoousios. Dal punto di vista sociniano, l'inizio di una speculazione metafisica imposta politicamente, al di là della Scrittura.

Estende la formula trinitaria allo Spirito Santo come terza persona. Il credo niceno-costantinopolitano diventa la norma della chiesa imperiale.

Credo latino (Quicumque vult) con anatemi severi sulla Trinità. Vincolante in Occidente — esemplare di un linguaggio che Sozzini respingerà più tardi come non biblico.

Le 95 tesi di Lutero inaugurano un'epoca del principio scritturale. Il socinianesimo nasce nello spirito di questo movimento — e prende il principio scritturale con ancora maggiore coerenza dei riformatori stessi.

Il medico e teologo spagnolo Michele Serveto pubblica la sua opera principale antitrinitaria; nel 1553 viene arso sul rogo a Ginevra su istigazione di Calvino. Un primo segnale dell'antitrinitarismo di epoca riformata.

Fausto Paolo Sozzini nasce a Siena, in una famiglia umanistica di giuristi. Lo zio Lelio Sozzini gli darà più tardi i primi impulsi teologici.

A Vicenza si riunisce un circolo di riformatori italiani (la famiglia Sozzini, Renato, Gribaldi…). Vi maturano interrogativi antitrinitari precoci, ripresi poi in Polonia.

Lelio muore a Zurigo, lasciando al nipote Fausto appunti e lettere. Calvino e Bullinger lo avevano descritto come «teologicamente dotato, ma speculativo».

Una corrente antitrinitaria si separa dai calvinisti polacchi — la Ecclesia Minor. È il nucleo originario dei futuri Fratelli Polacchi.

Sozzini redige la sua opera soteriologica principale contro la dottrina della soddisfazione. Circola manoscritta, viene stampata per la prima volta nel 1594 e plasma la dottrina sociniana della redenzione.

Dopo tappe a Firenze e Basilea, Sozzini si stabilisce in Polonia e si unisce alla Ecclesia Minor. Sposa una polacca, ma non riveste mai un incarico pastorale ufficiale.

Al centro dei Fratelli Polacchi si fonda un'accademia umanistico-teologica con una propria stamperia. Fino al 1638 è luogo di studio per teologi provenienti da mezza Europa.

Sozzini muore a Lusławice. I suoi discepoli — Schmalz, Crell, Stegmann, Wiszowaty — proseguono l'opera e la sistemano nel Catechismo di Rakow.

Esce dapprima in lingua polacca. Una sintesi meditata dell'insegnamento biblico-unitario in forma dialogica. In latino nel 1609, più tardi in tedesco e in inglese.

L'opera metodologica di Sozzini sul principio scritturale viene stampata postuma. Difende l'autorità, la chiarezza e la sufficienza della Bibbia contro le obiezioni umanistiche e romane.

Sotto la pressione della Controriforma cattolica, il Sejm polacco ordina la chiusura dell'accademia e della stamperia. Prima grave cesura per i Fratelli Polacchi.

Il Sejm decreta l'editto antisociniano: i Fratelli Polacchi devono lasciare il paese o convertirsi. Inizio di una diaspora di portata europea — soprattutto verso i Paesi Bassi, la Transilvania e la Prussia.

Gli scritti sociniani influenzano Spinoza, Locke, Newton (in privato), Milton e i primi unitari inglesi come John Biddle. I termini «rational religion» e «antitrinitarian» risalgono a questa fase.

La Bibliotheca Fratrum Polonorum appare ad Amsterdam — edizione latina in più volumi degli scritti dei Fratelli Polacchi. Diventa la fonte centrale del pensiero illuminista.

Theophilus Lindsey apre la Essex Street Chapel come prima congregazione apertamente unitaria d'Inghilterra — diramazione diretta dell'eredità sociniana.

Il metodo esegetico di Sozzini (lingua, contesto, ragione) diventa strumento della ricerca storico-critica. Molti argomenti della critica moderna alla Trinità sono impensabili senza il socinianesimo.

Il teologo inglese Anthony Buzzard diventa il rappresentante più noto dell'unitarismo biblico di oggi — attraverso libri, conferenze e l'Atlanta Bible College.

Piattaforme online, podcast e biblioteche libere (per es. biblicalunitarian.com) rendono accessibile la letteratura sociniana a una nuova generazione. Autori come Dale Tuggy, Kegan Chandler e Aleksandar Vuksanović segnano il dibattito.

Edizioni inglesi delle opere principali di Sozzini, versetti biblici commentati e una biblioteca libera di letteratura antitrinitaria — un equivalente digitale di Raków.