Timeline of Socinianism
Zwięzła historia socynianizmu — od prekursorów aż po dzisiejszy biblijny unitarianizm — z najważniejszymi datami, osobami i pismami.
Prekursorzy (przed 1539)
- 325
Sobór Nicejski
Cesarz Konstantyn zwołuje sobór, który potępia Ariusza i wprowadza termin homoousios. Z perspektywy socyniańskiej — początek politycznie narzuconej spekulacji o istocie, wykraczającej poza Pismo. - 381
Sobór Konstantynopolitański
Rozszerza formułę trynitarną o Ducha Świętego jako trzecią osobę. Wyznanie nicejsko-konstantynopolitańskie staje się miarą Kościoła cesarskiego. - ok. 500
Symbol Atanazjański
Łacińskie wyznanie wiary (Quicumque vult) z ostrymi anatemami wobec nauki o Trójcy. Obowiązuje na Zachodzie — przykład języka, który Sozzini później odrzuca jako niebiblijny. - 1517
Początek reformacji
95 tez Lutra otwiera epokę zasady Pisma. Socynianizm rodzi się w duchu tego ruchu — i bierze zasadę Pisma jeszcze konsekwentniej niż sami reformatorzy. - 1531
Servetus — De Trinitatis erroribus
Hiszpański lekarz i teolog Michael Servetus publikuje swoje główne dzieło antytrynitarne; w 1553 roku zostaje spalony na stosie w Genewie z inspiracji Calvina. Pierwszy sygnał antytrynitaryzmu doby reformacji.
Lelio Sozzini i wczesna reformacja (1539–1565)
- 1539
Narodziny Fausta Sozziniego
Fausto Paolo Sozzini przychodzi na świat w Sienie, w humanistycznej rodzinie prawników. Jego stryj Lelio Sozzini dostarczy później pierwszych impulsów teologicznych. - 1546
Collegium Vicentinum
W Vicenzy zbiera się krąg włoskich reformatorów (rodzina Sozzinich, Renato, Gribaldi…). Dojrzewają tu wczesne pytania antytrynitarne, podjęte później w Polsce. - 1562
Śmierć Lelia Sozziniego
Lelio umiera w Zurychu, pozostawiając swojemu bratankowi Faustowi notatki i listy. Calvin i Bullinger opisywali go jako „uzdolnionego teologicznie, lecz skłonnego do spekulacji”.
Fausto Sozzini i Bracia Polscy (1565–1638)
- 1565
Rozłam wśród polskich reformowanych — Ecclesia Minor
Z polskich kalwinistów wyodrębnia się nurt antytrynitarny — Ecclesia Minor. Stanowi zalążek późniejszych Braci Polskich. - 1574
De Iesu Christo Servatore (powstaje)
Sozzini pisze swoje główne dzieło soteriologiczne wymierzone w naukę o zadośćuczynieniu. Krąży w odpisach, drukiem ukazuje się dopiero w 1594 roku i kształtuje socyniańską naukę o zbawieniu. - 1579
Sozzini przenosi się do Polski
Po pobytach we Florencji i Bazylei Sozzini osiedla się w Polsce i przyłącza do Ecclesia Minor. Żeni się z Polką, lecz przez całe życie nie sprawuje oficjalnego urzędu kaznodziejskiego. - 1602
Powstaje Akademia Rakowska
W sercu Braci Polskich powstaje humanistyczno-teologiczna akademia z własną drukarnią. Do 1638 roku jest miejscem studiów teologów z połowy Europy. - 1604
Śmierć Fausta Sozziniego
Sozzini umiera w Lusławicach. Jego uczniowie — Schmalz, Crell, Stegmann, Wiszowaty — kontynuują dzieło i systematyzują je w Katechizmie Rakowskim. - 1605
Katechizm Rakowski (po polsku)
Ukazuje się najpierw w języku polskim. Przemyślane streszczenie biblijno-unitariańskiej nauki w formie dialogu. W 1609 roku po łacinie, później po niemiecku i angielsku. - 1611
De Sacrae Scripturae Auctoritate (pośmiertnie)
Metodyczne dzieło Sozziniego o zasadzie Pisma ukazuje się pośmiertnie drukiem. Broni autorytetu, jasności i wystarczalności Biblii wobec humanistycznych i rzymskich zarzutów.
Prześladowania i diaspora (1638–1700)
- 1638
Zamknięcie Akademii Rakowskiej
Pod naciskiem katolickiej kontrreformacji polski Sejm nakazuje zamknięcie akademii i drukarni. Pierwsza ciężka cezura dla Braci Polskich. - 1658
Wygnanie Braci Polskich
Sejm uchwala edykt antysocyniański: Bracia Polscy muszą opuścić kraj albo przejść na katolicyzm. Początek ogólnoeuropejskiej diaspory — przede wszystkim do Niderlandów, Siedmiogrodu i Prus. - XVII w.
Wpływ w Niderlandach i Anglii
Pisma socyniańskie kształtują Spinozę, Locke’a, Newtona (prywatnie), Miltona oraz wczesnych unitarian angielskich, takich jak John Biddle. Pojęcia „rational religion” i „antitrinitarian” sięgają tej fazy. - 1665–1668
Bibliotheca Fratrum Polonorum
Bibliotheca Fratrum Polonorum ukazuje się w Amsterdamie — wielotomowa łacińska edycja pism Braci Polskich. Staje się centralnym źródłem dla myśli Oświecenia.
Wpływ na Oświecenie (1700–1900)
- 1774
Pierwszy zbór unitariański w Londynie
Theophilus Lindsey otwiera Essex Street Chapel jako pierwszy otwarcie unitariański zbór w Anglii — bezpośrednią gałąź dziedzictwa socyniańskiego. - XIX w.
Teologia liberalna i badania historyczno-krytyczne
Egzegetyczna metoda Sozziniego (język, kontekst, rozum) staje się narzędziem badań historyczno-krytycznych. Wielu argumentów współczesnej krytyki Trójcy nie da się pomyśleć bez socynianizmu.
Biblijny unitarianizm dziś (1900–dziś)
- 1962
Anthony Buzzard zaczyna publikować
Angielski teolog Anthony Buzzard staje się najbardziej znanym przedstawicielem dzisiejszego biblijnego unitarianizmu — dzięki książkom, wykładom oraz Atlanta Bible College. - XXI w.
Renesans biblijnego unitarianizmu
Platformy internetowe, podcasty i wolne biblioteki (np. biblicalunitarian.com) udostępniają literaturę socyniańską nowemu pokoleniu. Dyskusję kształtują tacy autorzy jak Dale Tuggy, Kegan Chandler i Aleksandar Vuksanović. - dziś
socinianism.com
Angielskie wydania głównych dzieł Sozziniego, komentowane wersety biblijne oraz wolna biblioteka literatury antytrynitarnej — cyfrowy odpowiednik Rakowa.
